Joãozinho da Gomeia, o rei do Candomblé…
Colunista: Dr. Ivan Dantas (Bábáláwò Ifágbèmí)
João Alves Torres Filho iniciou sua trajetória religiosa em 1931 ainda em Salvador, mas foi na Baixada Fluminense que alcançou poder e fama.
Babalorixá Joãozinho da Gomeia, também conhecido como João Alves de Torres Filho, foi um importante líder religioso do Candomblé no Brasil. Ele nasceu em 1914, no estado do Maranhão, e foi criado em uma família de origem humilde. Desde jovem, demonstrou interesse e habilidades nas práticas espirituais e rituais do Candomblé.
João Alves de Torres Filho mudou-se para o Rio de Janeiro na década de 1940, onde começou a se destacar como um babalorixá respeitado e influente. Em 1948, fundou o Terreiro de Ketu, localizado na cidade de Duque de Caxias, na Baixada Fluminense, tornando-se conhecido como Joãozinho da Gomeia, uma referência à sua cidade natal, São Luís do Maranhão.
O Terreiro de Ketu, liderado por Joãozinho da Gomeia, rapidamente se tornou um centro importante do Candomblé no Rio de Janeiro, atraindo seguidores de diferentes origens étnicas e sociais. Joãozinho era conhecido por sua habilidade em realizar rituais poderosos e curas espirituais, além de sua personalidade carismática e carinhosa.
No entanto, Joãozinho da Gomeia também enfrentou desafios e controvérsias ao longo de sua vida. Ele foi alvo de preconceito e discriminação devido à sua homossexualidade e à sua origem humilde. Apesar disso, ele continuou a exercer uma influência significativa na comunidade do Candomblé e a ser respeitado como um líder espiritual e cultural.
Joãozinho da Gomeia faleceu em 1971, deixando um legado duradouro no Candomblé e na cultura brasileira. Sua vida e obra são lembradas como exemplos de resistência, resiliência e dedicação à preservação das tradições religiosas afro-brasileiras. Ele é considerado uma figura importante na história do Candomblé e uma fonte de inspiração para gerações futuras de praticantes da religião.
Após a morte de Joãozinho da Gomeia em 1971, seu legado continuou a influenciar o Candomblé e a cultura brasileira de várias maneiras. Seu Terreiro de Ketu, embora tenha enfrentado desafios após sua morte, permaneceu como um local de devoção e prática espiritual para muitos seguidores. Muitos de seus discípulos e seguidores seguiram seus ensinamentos e continuaram a tradição do Candomblé, mantendo viva a chama da religião que ele tanto amava.
Além disso, a vida de Joãozinho da Gomeia inspirou obras literárias, artísticas e acadêmicas que exploram sua história e sua importância para o Candomblé e para a cultura afro-brasileira. Seu nome é frequentemente citado em estudos sobre religiões afro-brasileiras e em discussões sobre identidade, diversidade e resistência cultural no Brasil.
Joãozinho da Gomeia também é lembrado como um defensor dos direitos dos praticantes do Candomblé e como uma figura que desafiou estereótipos e preconceitos em uma sociedade marcada pela desigualdade e discriminação. Sua coragem e determinação deixaram um impacto duradouro, ajudando a abrir caminho para uma maior aceitação e valorização das religiões de matriz africana no Brasil.
Em resumo, a trajetória de Joãozinho da Gomeia é um testemunho da rica diversidade cultural do Brasil e da força da espiritualidade afro-brasileira. Sua vida e legado continuam a ser celebrados e estudados como parte integrante da história e da identidade do país.
